صفة الجلوس بين السجدتين

صفة الجلوس بين السجدتين
ثم يرفع مكبرا ويجلس مفترشا، يفرش يسراه فيجلس عليها، وينصب يمناه، فيقول: رب اغفر لي ثلاثا، ثم يسجد الثانية كذلك، ثم يرفع مكبرا فيقوم على صدور قدميه، معتمدا على ركبتيه ما لم يشق فبالأرض.


--------------------------------------------------------------------------------

بعد ذلك يرفع من السجدة الأولى مكبرا ويكون تكبيرة في حالة حركته، يجلس بعد ذلك مفترشا بين السجدتين، يفرش رجله اليسرى ويجلس عليها، وينصب اليمنى إلى جانبها، يجلس على اليسرى وينصب اليمنى، هكذا صفة الافتراش إذا كان قادرا، أما إذا كان عاجزا أو ضعيف الحركة والقوة أو عاجزا عن أن يثني ركبته أو نحو ذلك فله أن يجلس كما يشاء حسب قدرته.

بين السجدتين يقول: " ربي اغفر لي "

يكرر ذلك ثلاثا، وحيث ذكرنا أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يطيل ذلك كما فعله أنس، كان أنس إذا جلس بين السجدتين أطال حتى يقول القائل: قد نسي. فإنه يندب أن يدعو بين السجدتين، والأولى أن يكون دعاؤه دعاء بالمغفرة، فيقول مثلا: ربي اغفر لي ذنبي، هزلي وجدي وخطئي وعمدي، وكل ذلك عندي، ربي اغفر لي ذنبي كله دقه وجله وأوله وآخره وعلانيته وسره، أو يقول: ربي اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم؛ إنك تعلم ما لا نعلم وأنت علام الغيوب، أو: إنك أنت الأعز الأكرم، أو يقول: ربي إني ظلمت نفسي واعترفت بذنبي ولا يغفر الذنوب إلا أنت. أو نحو ذلك من الأدعية، يكثر من الدعاء.

بعد ذلك يسجد السجدة الثانية مثل السجدة الأولى، إلا أن الأولى تكون أطول، ثم يرفع مكبرا من السجدة الثانية ويقوم على صدور قدميه، يعني: يعتمد على صدور قدميه وإذا احتاج إلى الاعتماد بيديه جعل يديه على ركبتيه واعتمد على الركبتين؛ لأنه ورد أنه -صلى الله عليه وسلم-: نهى أن يعتمد الرجل على يديه في الصلاة يعني في القيام، يعني يقوم على يديه؛ فإن ذلك صفة العجزة أو الكسالى، إلا إذا كان معذورا لكبر أو مرض فله أن يعتمد على الأرض بيديه ويرفع عجيزته، ثم بعد ذلك يرفع رأسه.

وكذا إن كان مريضا أو عاجزا لأي سبب أو لا يستطيع أن يثني ركبته فله والحال هذه أن يعتمد على الأرض، وإلا فالأصل أنه ينهض على صدور قدميه إلا أن يتم قائما، وله أن يجعل كفيه على ركبتيه ويعتمد عليهما حتى يقوم، فمع المشقة لكبر أو مرض يعتمد على الأرض بيديه.

جابر انت ستار كتب:

يسلمووووووا على المووضووع بنت الامارات

العفووووووووووووووووووووو