السلام عليكم ورحمة الله ...
اثناء بحثي في صفحات المنتدى وجدت ان هناك من يحاولون كتابة الشعر النبطي(الشعبي) ويتقنون معانيه ولديههم تصويرات رائعة ولكنهم ينتظرون التوجيه.. فجمعت لكم هذا الموضوع عله يفيد ويكون انطلاقة للكثير ...
في البداية ..
الحالة النفسية أثناء الكتابة ...أو الحال التي تكتب بها ...لابد أن تأخذ طابعاً ..
معيناً.. إما حزن ...وإما قهر ...وإما فرح ...واما شوق ..أو وله ...أو حنان ...
أو مواقف معينة أخرى فمنها تنبثق الأبيات...
حتى لو ما كنت كاتب للشعر أو الشعر من طبعك ...
أنامتاكدإنك قلت بيت في يوم من الأيام أو خاطرة أو إحساس ..
أو حتى أنشودة ...حتى لو يوم كنت طفل ...
كل واحد منا فيه هذا الشي بداخله ...ولكي تستقيم الكتابة ...
وتكتمل الصورة المطلوبة من القصيدة قلباً...وقالباً..أقترح
عليك أخي الكاتب .."أن تتبع هذه الأشياء وتراعيها"..
أولا جو المكان:-
وأن يكون ملائماً..للحالة اللتي أردت أن تكتب بها ...
وأنا أفضل الجو الهادىء ..
فهو الجو المثالي للكتابة ...وحاول أن تكون متأكداً..
من أنه لا يوجد أي ارتباط
أو عمل ...وأفضل الأوقات المساء..
ثانيا موضوع القصيدة :-
قبل الشروع في كتابة القصيدة يجب أن تكون لديك فكرة معينة وتريد
الوصول إليها أو التعبير عنها والأفضل أن تكتب هذه الفكرة على ورقة
خارجية وكذلك تكتب بعض النقاط التي تود أن تثيرها
وتنقلها من الفكرة إلى النص ,
وهذا ليس عيباً...بل يساعد على جعل القصيدة أقل تكلفاً..
ثالثاً حاول أن تعيش الفكرة اللتي كتبتها :-...
بأن تكون شبه مسترخي ...أو كطفل صغير لا يفكر إلى بشيء واحد
معين لكي يفعله أطلق العنان لروحك ...وخيالك لكي تعيش تلك الفكرة..
رابعا:-
لا تحمل هم الوزن أبدا..
وابدأ بالبيت الأول ...وتخيل نفسك ...
وكأنك طفل صغير سوف يلقي بأنشودة أمام أي أحد يحبه بدون رهبة ولا خوف .
.
خامسا:-
الوزن ،،إخترع لحناً..معيناً..مهما كانت نبرة اللحن لاتهم ولكن يجب أن يكون اللحن
قريباً للقلب مستساغاً..وسهلاً..وكأنه أنشودة ..في البداية..
ولا تتخيل أي شيء إسمه بحور الشعر أو غيره ..
لأن هذا التخيل قد يقتل الإحساس والإلهام بداخلك ...ويكسر روحك ...
والبحور.. أشياء إخترعتها الألحان والقصائد ..ولم تخترع القصائد من البحور.
سادسا:-
القافية ،، حاول أن تتناسب القافية مع نفس اللحن ..أي أن تكون حروفها سهلة
وأنت في أول الطريق
وأن تستعمل الألفاظ الخفيفة حسب المناسبة وحسب الفهم
الدارج ...إلى أن تتمكن من الكتابة شيئأً فشيئأً.. بالكلمات الصعبة أو باللهجة البدوية
أو بأي لهجة أتقنتها ..
سابعا :-
أن تكون حذراً..بالتنقل بين صور القصيدة ..وأن تكون الصور تدريجية .
ومتناغمة لكي لا يتبين الخلل بينها وتنقل المستمع من صورة إلى صورة
بشكل مزعج ...
وهذه العملية بسيطة وسهلة كل ماعليك ...
هو التركيز على الفكرة الأساسية اللتي كتبت
بنودها في ورقة خارجية .. ومن ثم تربط الصور وتتنقل من صورة إلى صورة
.
ثامنا:
لا تلتزم بلحن معين تحبه ..
لأن هذا سوف يلزمك الكتابة والمتابعة على نفس اللحن ..
ويحد من كتاباتك ويعيبها لأنه لا يوجد لديك سوى لحن واحد أحببته فحاول .
أن تنوع اللحن من قصيدة لأخرى ..
تاسعا:-
نفس اللحن اللذي لحنت به الشطر الأول من البيت الأول ..طبقه في الثاني..
وأيضاً طبقه في الشطر الأول من البيت الثاني ..
وفي الشطر الثاني من البيت الثاني وهكذا إلى آخر القصيدة ..
فإن إختل معك اللحن أو وجدت نشازاً..
فمعناه أن هذا الموقع فيه كسر ...وان تمت ...
فهنيأً لك أيها الشاعر ما كتبت..
عاشرا:-
حاول أن لا تبدأ قصيدتك بحروف الياء أو الهاء ...
وحاول أن يكون الحرف قاسياً في البداية لتطول القصيدة فالحرف المتحرك
يلزمك دائماً ويغتال القصيدة من بدايتها.
.
<<ملاحظة هامة >>:
وأنت تكتب إن وجدت نفسك قد بدأت بالتكلف
فالأفضل أن تبتعد عن إكمال الأبيات إذا كنت في بداية الطريق وتكتفي بما كتبته
أفضل من أن تدمرماكتبت ويظهر التكلف في قصيدتك..
بحور الشعر الشعبي هي /
الميزان النبطي
الميزان النبطي هو الغناء "الهيجنة " التي توزن بها الاشعار النبطية بإرجاع القصيده إلى بحرها بالغناء عليه حتى
تستطيع الحكم عليه ..
والوزن عند العروضيين : ما بنت العرب أشعارها عليه .. وعند شعراء النبط : الغناء الذي يبني عليه الشاعر
شعره فالشاعر النبطي مقيد بالوزن والقافية لا يمكنه أن يتصرف كما يريد ...
بحور الشعر النبطي
للشعر النبطي بحوره التي عرف بها ونظم شعراء النبط أشعارهم عليها منذ نشأة هذه الشعر حتى الان وقد تعارف
الشعراء على النظم عليها وأصبحت عرفا متبعا تتوارثه الاجيال دون أن تكتب هذه البحور نظرا للبساطه والعفوية
التي عرف بها الشعر النبطي .
وبحور الشعر النبطي تقسم إلى قسمين :
1- بحور أصليه
2- بحور مبتكره
أما البحور الاصليه فهي :
1- الهلالي : وهو أقدم البحور وأول ما نظم عليه الشعر النبطي
مثل
2- الصخري : ولادته مع الهلالي تقريبا
(غريب الدار ومناي التسلي .. أسلي خاطري عن حب خلي )
3- الحداء : من حداء البدوي للإبل
( يا بو هلال ليتك تشوف .. حطوني العسكر نظام .. يقودني مثل الخروف .. العسكري ولد الحرام ) .
4 - المروبع : بحر جديد كان للشاعر النبطي محسن الهزاني دور كبير في إظهاره ويتألف البيت من أربع
مثل:
يا سامعن للصوت صلي وسلم ... على النبي من قبل تبدا تكلم
وإن كنت جاهل في حياتك تعلم ...على النبي المحمود أزكي الصلاوات
شطرات ثلاث منها على قافيه والرابعة منها فاقية مشتركه حتى بقية القصيده وله أوزان مختلفه.
5- القلطه : وهي النظم الارتجالي
لها اوزان كثيرة
مثل
ألا يا سامعن للصوت صلى على النبي المختار ... محمد صفوة العالم رسول الله حبيب الله
ومثل
مشاعر تختلج فيني لخلّي كيف أوصّلها
وشوق بناره يكويني يذيب الروح ويقتلها
6- الرجد : بحر نظم عليه أهل شمال جزيرة العرب أشعارهم
مثل
صلوا يا هالمسلمين .... على النبي المختار
أما البحور المبتكره فهي :
1- المسحوب : مشتق من بحر الهلالي وهو أقصر منه بحرف واحد
مثل ( انا حبيبي بسمته تخجل الضي ....يكسف سنا بدر الدجى من جبينه)
2- الهجيني : ولد من الحداء حيث أخذ طابع الغناء للإبل والهيجنه على ظهورها وبقيت تسمة الحداء تخص
أهازيج الفرسان على ظهور خيولهم للحماس
مثل/
يا رسول البشاير بلغ الشوق عني
قل له القلب حاير والسنين اتعبني
وهناك نوع للهجيني مشهور جدآ يضارب شهرة المسحوب ويلتقي مع بحر الرمل مثال:
أجرحيني جرح في قلبي عميق جرح ذكرى ما تداويه السنين
والرسايل ولّعي فيها حريق واثبتي شكي في حبك باليقين
3- السامري : بحر ولد من الهحيني حينما أرادوا أغان يسمرون بها ويغنونها وهم جلوس فلحنوا لذلك بعض
الهيجينيات ألحانا خفيفه تصلح لوضوع الجلوس ... وغنوها فكان بحر السامري على هذا النمط حتى ظهرت له
قصائده الخاصه .
4- الفنون : بحر اسسه بن لعبون كلون يتميز به عن غيره من البحور النبطيه وقد اشتقه من السامري حيث يؤدي
بنفس الطريقه
مثل
سامعن للصوت لا تنسا الصلاة ... عالنبي المصطفى سيد البشر
5-العرضه : أختلفت الاراء في العرضه .. فمنهم من يقول أنها امتداد لاستقبال الرسول عليه الصلاة والسلام عند
قدومه المدينه المنوره ومنهم من يقول أنا نوع من الحداء مشتقه من هذا البحر تغني فيها القصائد الحماسية .
مثل:
( والله ياللي منتوي حربنا مايليق .. واللي زبنا ننثني دونه وعينه ماتنام .. واللي قعد عن لابته لاتجعلونه رفيق .. خله مع الخفرات خدامٍ لسمر اللثام)
6- الجناس : وهو الابن الشرعي للمروبع أبتدعه ايضا شاعر النبط محسن الهزاني ...
مثل
يا سامع ٍ للصوت لازم تصلي ... على النبي المختار وأنته تصلي
من قبل أصوات البشر لا تصلي .. صليت لله وعالنبي دوم صليت
7 - الزهيري : بعد ظهوره شعر شعراء النبط أنهم بحاجه إلى استعراض قوتهم بشكل اوسع فنظموه وأدخلوا عليه
الألفاظ النبطيه ...
مثل
يامن على المصطفي سمع حديثه وصل ... وغسل ووجه صوب قبله وصل
العبد لا من شكر للخير لامن وصل ... يقرا التشهد قبل لا يبدا بالتسليم ..
سلم لرب البشر تفوز بالتسليم ... لان العمر لا يطل تليته التسليم ..
والمسعد اللي شكر ربه وشكره وصل ..
اثناء بحثي في صفحات المنتدى وجدت ان هناك من يحاولون كتابة الشعر النبطي(الشعبي) ويتقنون معانيه ولديههم تصويرات رائعة ولكنهم ينتظرون التوجيه.. فجمعت لكم هذا الموضوع عله يفيد ويكون انطلاقة للكثير ...
في البداية ..
الحالة النفسية أثناء الكتابة ...أو الحال التي تكتب بها ...لابد أن تأخذ طابعاً ..
معيناً.. إما حزن ...وإما قهر ...وإما فرح ...واما شوق ..أو وله ...أو حنان ...
أو مواقف معينة أخرى فمنها تنبثق الأبيات...
حتى لو ما كنت كاتب للشعر أو الشعر من طبعك ...
أنامتاكدإنك قلت بيت في يوم من الأيام أو خاطرة أو إحساس ..
أو حتى أنشودة ...حتى لو يوم كنت طفل ...
كل واحد منا فيه هذا الشي بداخله ...ولكي تستقيم الكتابة ...
وتكتمل الصورة المطلوبة من القصيدة قلباً...وقالباً..أقترح
عليك أخي الكاتب .."أن تتبع هذه الأشياء وتراعيها"..
أولا جو المكان:-
وأن يكون ملائماً..للحالة اللتي أردت أن تكتب بها ...
وأنا أفضل الجو الهادىء ..
فهو الجو المثالي للكتابة ...وحاول أن تكون متأكداً..
من أنه لا يوجد أي ارتباط
أو عمل ...وأفضل الأوقات المساء..
ثانيا موضوع القصيدة :-
قبل الشروع في كتابة القصيدة يجب أن تكون لديك فكرة معينة وتريد
الوصول إليها أو التعبير عنها والأفضل أن تكتب هذه الفكرة على ورقة
خارجية وكذلك تكتب بعض النقاط التي تود أن تثيرها
وتنقلها من الفكرة إلى النص ,
وهذا ليس عيباً...بل يساعد على جعل القصيدة أقل تكلفاً..
ثالثاً حاول أن تعيش الفكرة اللتي كتبتها :-...
بأن تكون شبه مسترخي ...أو كطفل صغير لا يفكر إلى بشيء واحد
معين لكي يفعله أطلق العنان لروحك ...وخيالك لكي تعيش تلك الفكرة..
رابعا:-
لا تحمل هم الوزن أبدا..
وابدأ بالبيت الأول ...وتخيل نفسك ...
وكأنك طفل صغير سوف يلقي بأنشودة أمام أي أحد يحبه بدون رهبة ولا خوف .
.
خامسا:-
الوزن ،،إخترع لحناً..معيناً..مهما كانت نبرة اللحن لاتهم ولكن يجب أن يكون اللحن
قريباً للقلب مستساغاً..وسهلاً..وكأنه أنشودة ..في البداية..
ولا تتخيل أي شيء إسمه بحور الشعر أو غيره ..
لأن هذا التخيل قد يقتل الإحساس والإلهام بداخلك ...ويكسر روحك ...
والبحور.. أشياء إخترعتها الألحان والقصائد ..ولم تخترع القصائد من البحور.
سادسا:-
القافية ،، حاول أن تتناسب القافية مع نفس اللحن ..أي أن تكون حروفها سهلة
وأنت في أول الطريق
وأن تستعمل الألفاظ الخفيفة حسب المناسبة وحسب الفهم
الدارج ...إلى أن تتمكن من الكتابة شيئأً فشيئأً.. بالكلمات الصعبة أو باللهجة البدوية
أو بأي لهجة أتقنتها ..
سابعا :-
أن تكون حذراً..بالتنقل بين صور القصيدة ..وأن تكون الصور تدريجية .
ومتناغمة لكي لا يتبين الخلل بينها وتنقل المستمع من صورة إلى صورة
بشكل مزعج ...
وهذه العملية بسيطة وسهلة كل ماعليك ...
هو التركيز على الفكرة الأساسية اللتي كتبت
بنودها في ورقة خارجية .. ومن ثم تربط الصور وتتنقل من صورة إلى صورة
.
ثامنا:
لا تلتزم بلحن معين تحبه ..
لأن هذا سوف يلزمك الكتابة والمتابعة على نفس اللحن ..
ويحد من كتاباتك ويعيبها لأنه لا يوجد لديك سوى لحن واحد أحببته فحاول .
أن تنوع اللحن من قصيدة لأخرى ..
تاسعا:-
نفس اللحن اللذي لحنت به الشطر الأول من البيت الأول ..طبقه في الثاني..
وأيضاً طبقه في الشطر الأول من البيت الثاني ..
وفي الشطر الثاني من البيت الثاني وهكذا إلى آخر القصيدة ..
فإن إختل معك اللحن أو وجدت نشازاً..
فمعناه أن هذا الموقع فيه كسر ...وان تمت ...
فهنيأً لك أيها الشاعر ما كتبت..
عاشرا:-
حاول أن لا تبدأ قصيدتك بحروف الياء أو الهاء ...
وحاول أن يكون الحرف قاسياً في البداية لتطول القصيدة فالحرف المتحرك
يلزمك دائماً ويغتال القصيدة من بدايتها.
.
<<ملاحظة هامة >>:
وأنت تكتب إن وجدت نفسك قد بدأت بالتكلف
فالأفضل أن تبتعد عن إكمال الأبيات إذا كنت في بداية الطريق وتكتفي بما كتبته
أفضل من أن تدمرماكتبت ويظهر التكلف في قصيدتك..
بحور الشعر الشعبي هي /
الميزان النبطي
الميزان النبطي هو الغناء "الهيجنة " التي توزن بها الاشعار النبطية بإرجاع القصيده إلى بحرها بالغناء عليه حتى
تستطيع الحكم عليه ..
والوزن عند العروضيين : ما بنت العرب أشعارها عليه .. وعند شعراء النبط : الغناء الذي يبني عليه الشاعر
شعره فالشاعر النبطي مقيد بالوزن والقافية لا يمكنه أن يتصرف كما يريد ...
بحور الشعر النبطي
للشعر النبطي بحوره التي عرف بها ونظم شعراء النبط أشعارهم عليها منذ نشأة هذه الشعر حتى الان وقد تعارف
الشعراء على النظم عليها وأصبحت عرفا متبعا تتوارثه الاجيال دون أن تكتب هذه البحور نظرا للبساطه والعفوية
التي عرف بها الشعر النبطي .
وبحور الشعر النبطي تقسم إلى قسمين :
1- بحور أصليه
2- بحور مبتكره
أما البحور الاصليه فهي :
1- الهلالي : وهو أقدم البحور وأول ما نظم عليه الشعر النبطي
مثل
فارقت من لاكان ودي افارقه ...عقب الصلاة وتوها الشمس شارقه
2- الصخري : ولادته مع الهلالي تقريبا
(غريب الدار ومناي التسلي .. أسلي خاطري عن حب خلي )
3- الحداء : من حداء البدوي للإبل
( يا بو هلال ليتك تشوف .. حطوني العسكر نظام .. يقودني مثل الخروف .. العسكري ولد الحرام ) .
4 - المروبع : بحر جديد كان للشاعر النبطي محسن الهزاني دور كبير في إظهاره ويتألف البيت من أربع
مثل:
يا سامعن للصوت صلي وسلم ... على النبي من قبل تبدا تكلم
وإن كنت جاهل في حياتك تعلم ...على النبي المحمود أزكي الصلاوات
شطرات ثلاث منها على قافيه والرابعة منها فاقية مشتركه حتى بقية القصيده وله أوزان مختلفه.
5- القلطه : وهي النظم الارتجالي
لها اوزان كثيرة
مثل
ألا يا سامعن للصوت صلى على النبي المختار ... محمد صفوة العالم رسول الله حبيب الله
ومثل
مشاعر تختلج فيني لخلّي كيف أوصّلها
وشوق بناره يكويني يذيب الروح ويقتلها
6- الرجد : بحر نظم عليه أهل شمال جزيرة العرب أشعارهم
مثل
صلوا يا هالمسلمين .... على النبي المختار
أما البحور المبتكره فهي :
1- المسحوب : مشتق من بحر الهلالي وهو أقصر منه بحرف واحد
مثل ( انا حبيبي بسمته تخجل الضي ....يكسف سنا بدر الدجى من جبينه)
2- الهجيني : ولد من الحداء حيث أخذ طابع الغناء للإبل والهيجنه على ظهورها وبقيت تسمة الحداء تخص
أهازيج الفرسان على ظهور خيولهم للحماس
مثل/
يا رسول البشاير بلغ الشوق عني
قل له القلب حاير والسنين اتعبني
وهناك نوع للهجيني مشهور جدآ يضارب شهرة المسحوب ويلتقي مع بحر الرمل مثال:
أجرحيني جرح في قلبي عميق جرح ذكرى ما تداويه السنين
والرسايل ولّعي فيها حريق واثبتي شكي في حبك باليقين
3- السامري : بحر ولد من الهحيني حينما أرادوا أغان يسمرون بها ويغنونها وهم جلوس فلحنوا لذلك بعض
الهيجينيات ألحانا خفيفه تصلح لوضوع الجلوس ... وغنوها فكان بحر السامري على هذا النمط حتى ظهرت له
قصائده الخاصه .
4- الفنون : بحر اسسه بن لعبون كلون يتميز به عن غيره من البحور النبطيه وقد اشتقه من السامري حيث يؤدي
بنفس الطريقه
مثل
سامعن للصوت لا تنسا الصلاة ... عالنبي المصطفى سيد البشر
5-العرضه : أختلفت الاراء في العرضه .. فمنهم من يقول أنها امتداد لاستقبال الرسول عليه الصلاة والسلام عند
قدومه المدينه المنوره ومنهم من يقول أنا نوع من الحداء مشتقه من هذا البحر تغني فيها القصائد الحماسية .
مثل:
( والله ياللي منتوي حربنا مايليق .. واللي زبنا ننثني دونه وعينه ماتنام .. واللي قعد عن لابته لاتجعلونه رفيق .. خله مع الخفرات خدامٍ لسمر اللثام)
6- الجناس : وهو الابن الشرعي للمروبع أبتدعه ايضا شاعر النبط محسن الهزاني ...
مثل
يا سامع ٍ للصوت لازم تصلي ... على النبي المختار وأنته تصلي
من قبل أصوات البشر لا تصلي .. صليت لله وعالنبي دوم صليت
7 - الزهيري : بعد ظهوره شعر شعراء النبط أنهم بحاجه إلى استعراض قوتهم بشكل اوسع فنظموه وأدخلوا عليه
الألفاظ النبطيه ...
مثل
يامن على المصطفي سمع حديثه وصل ... وغسل ووجه صوب قبله وصل
العبد لا من شكر للخير لامن وصل ... يقرا التشهد قبل لا يبدا بالتسليم ..
سلم لرب البشر تفوز بالتسليم ... لان العمر لا يطل تليته التسليم ..
والمسعد اللي شكر ربه وشكره وصل ..