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| موضوع: الحقو شيء غغريب الأحد فبراير 20, 2011 1:40 pm | |
| مراحب حبايبي >>>>اخباركم علومكم >>>>بسرعه سيكو1ه
تيب تيب
اليوم انا جبتلكم شي علمي غريب،،،
إذا تكرمتو ونزلتو جوة راح تلقو نص ،، شي عادي صح ؟
زين ضللو النص وشوفو كيف راح يتغير
حقيقه علميه على هذه الكتااباات لم يستطع احد الى الان تفسيرهاا ظلل النص وشاهد ماذا يحدث !!!
[国名著已造成越来越大的风波和反响 。原版格林童话中的血腥描写让很多读者 反 感,对感,对中国名著的恶 搞更激起了许多人的不满和愤怒。比如 , 《红楼梦》里的林黛玉被某日本游戏商塑 造成风尘女子;《西游记》里的唐僧 和孙悟空居的唐僧和孙 悟空居然 在日 本某电视剧中谈起了恋爱;《 三国演义》则更倒霉, 被众多情色动漫和黄色游戏拿去当 素材不说, 在即将推出的电游 《恋姬无双》里, 干脆从刘备关羽张飞到 孙权曹操董卓, 统统 被塑造成风骚女子的形象。事情的原委到底是怎样的?面对日本人的恶搞我们究竟该怎样做 呢? 什么是恶搞 恶搞一词起源于日本,原词“kuso”意即“粪便”。在恶搞者看来,kuso不是简单 的搞恶,而是对偶像和经典情节的颠覆、重构,是通过对人们耳熟能详的人物、事件重新演 绎、重新解释或重新安排命运,以达到吸引 读者的目的。 正因为如此,恶 搞的对象必然是经典、名著、 名人、热点,是大众本已熟知和感兴趣的东西 。最常见的恶搞恰是针对市场热卖的主流文化产品。因为这些产 品的情节和人物耳熟能详, 关注面广,恶搞起来看客好懂好记好笑,很容易一炮走红。如果不拿这些当作恶搞的对象, 就产生不了预期的效果。正如一个常举的例子,恶搞者添小胡子 的画笔必然伸向《蒙娜丽莎 》,而不是一幅普通的仕女画。 市场,所以他们的动漫、游戏、音像制品,常常 需要从其他国家的文化中汲取素材。 从格 林童话到爱尔兰民间传说, 从美国牛仔到希腊神话,从上古传 奇到科幻故事,都是日本文化 产 品中非常常见的主题。如著名的光 荣游戏,就采用了大量中国、西 欧和美国的背景剧本和 人物。甚至被尊为 经典然 在日本某电视剧中谈起了恋爱; 《三国演义》则更倒霉,被众多情色动漫 和黄色游戏拿去当 素材不说 ,在即将推出的电游《恋姬无双》里, 干脆从刘备关羽张飞到孙权曹操董 卓,统统 被塑造成风骚女子的形 象。事情的原委到底是怎样的? 面对日本人的恶搞我们究竟该怎样 做 呢? 什么是恶搞 恶搞一词起源于日 本,原词“kuso”意即“粪便”。在恶搞 者看来,kuso不是简单 的搞恶,而是 对偶像和经典情节的颠覆、重构, 是通过对人们耳熟能详的人物、事 件重新演 绎、重新解释或重新安 排命运,以达到吸引读者的目的 。 正因为如此,恶搞的对象必然是经典 、名著、名人、热点,是大众本已 熟知和感兴趣的东西 。最常见的恶搞恰是 针对市场热卖的 主流文化产品。因为这些产品的情节 和人物耳熟能详, 关注面广,恶搞起来看客好 懂好记好笑,很容易一炮走红。如果不拿这些当作恶 搞的对象, 就产生不了预期的效果。正如一个常举的例 子,恶搞者添小胡子的画笔必然伸向《 蒙娜丽莎 》,而不是一幅普通的仕女画。 市场,所以他们的动漫、游戏、音像制品,常常需要从其他国家的文化中汲取素材。从格 林童话到爱尔兰民间传说,从美国牛仔到希腊神话,从上古传奇 到科幻故事,都是日本文化 产品中非常常见的主题。如著名的光荣游戏,就采用了大量中国、西欧和美国的背景剧本和 人物。甚至被尊为经典的日本严肃电影也不能幸免,如黑泽明的力作《乱》就剥取了莎翁《 李尔王》的故事框架。 既 然主流产品的主题经常是外国名著经典,以它们为对象的恶搞类产品自然概莫能外。日本 动漫瞄准中国名著历史悠久,动漫大师手冢治虫在上世纪50年代就推出过《我的孙悟空》 。恶搞的“ 受害者”也远不止于中国古典名著:希腊罗马史诗里的神仙被恶搞成情色动漫游 戏主角固然司空见惯。日本历史上的英 雄人物也不能幸免:据说私生活严肃的战国“军神” 上杉谦信被塑造成美少女已不是一回两回;大名鼎鼎的织田信长同样免不了被日本一最新游 戏歪曲成猥亵男甚至魔人。至于《源氏物语》不受青睐 ,恰恰是因为它原本就有大量暧昧描 写,让恶搞者失去了“想象和创作的空”]林黛玉成风尘女 日本热衷恶搞他国名著(组图 ) 日本恶搞他国名著已造成越来越大的风波和反响。原版格林童话中的血腥描写让很多读者反 感,对感,对中国名著的恶 搞更激起了许多人的不满和愤怒。比如, 《红楼梦》里的林黛玉被某日本游戏商塑造成风尘女子;《西游记》里的唐僧和孙悟空居然 在日本某电视剧中谈起了恋爱;《三国演义》则更倒霉,被众多情色动漫和黄色游戏拿去当 素材不说,在即将推出的电游《恋姬无双》里,干脆从刘备关羽张飞到孙权曹操董卓,统统 被塑造成风骚女子的形象。事情的原委到底是怎样的?面对日本人的恶搞我们究竟该怎样做 呢? 什么是恶搞 恶搞一词起源于日本,原词“kuso”意即“粪便”。在恶搞者看来,kuso不是简单 的搞恶,而是对偶像和经典情节的颠覆、重构,是通过对人们耳熟能详的人物、事件重新演 绎、重新解释或重新安排命运,以达到吸引读者的目 的。 正因为如此,恶搞的对象必然是经典、名著、名人和美国的背景剧本和 人物。甚至被尊为经典的日本严肃电影 也不能幸免,如黑泽明的力作《乱》就剥取了莎翁《 李尔王》的故事框架。 既然主流产品的主题经常是外国名著经典,以它们为对象的恶搞类产品自然概莫能外。日本 动漫瞄准中国名著历史 悠久,动漫大师手冢治虫在上世纪50年代就推出过《我的孙悟空》 。恶搞的“受害者”也远不止于中国古典名著:希腊 罗马史诗里的神仙被恶搞成情色动漫游 戏主角固然司空见惯。日本历史上的英雄人物也不能幸免:据说私生活严肃 的战国“军神” 上杉谦信被塑造成美少女已不是一回两回;大名鼎鼎的织田信长同样免不了被日本一最新游 戏歪曲成 猥亵男甚至魔人。至于《源氏物语》不受青睐,恰恰、热点,是大众本已熟知和感兴趣的东 西 。最常见的恶搞恰 是针对市场热卖的主流文化产品。因 为这些产品的情节和人物耳熟能详, 关注面广,恶搞起来看客好懂好记好笑,很容易一炮走红。如果不拿这些当作恶搞的对象, 就产生不了预期 的效果。正如一个常举的例子,恶搞者添小胡子的画笔必然伸向《蒙娜丽
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ها بشرو اشصار عندكم؟؟؟؟ على فكره والله لوتظللون من اليوم لبكرة العصر ماراح يتغير شئ << خخخخخخخخخ تعيشووووون وتاكلووون غيرها،، .. | |
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ديوم الذكيه عضو متفاعل
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| موضوع: رد: الحقو شيء غغريب الأحد فبراير 20, 2011 3:17 pm | |
| واللهـ ماعرفتو | |
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ۈشلۈن مغليڱ عضو متفاعل
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| موضوع: رد: الحقو شيء غغريب الأحد فبراير 20, 2011 3:51 pm | |
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ريمآنيـﮯ عضو متفاعل
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| موضوع: رد: الحقو شيء غغريب الأحد فبراير 20, 2011 3:52 pm | |
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مرامه عضو متفاعل
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| موضوع: رد: الحقو شيء غغريب الأحد فبراير 20, 2011 4:41 pm | |
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